باتقوا ، نور الدّين على بن عبد العالى ميسى عاملى كه خدا جايگاه او را در بهشت ، رفيع گرداند و او را با دوستانش محشور فرمايد به حقيقت روايتى كه از استادش امام سعيد پسر عموى شهيد شمس الدّين محمد بن محمد بن داود مشهور به ابن مؤذن جزّينى داشته است . شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : شيخ نور الدّين على بن عبد العالى ميسى عاملى فاضلى دانشور و متبحّرى محقق و مدققى جامع و كاملى ثقه و پارسائى عابد و پرهيزكارى بزرگوار و عظيم الشأن و يكتاى روزگارش بوده است . شيخ بزرگوار ما شهيد ثانى بدون واسطه از وى روايت مىكرده است و همچنين به توسط سيد حسن بن جعفر بن فخر الدّين حسن بن نجم الدّين اعرج حسينى ، از وى روايت داشته است . و شهيد ثانى در يكى از اجازاتش از او ياد كرده مىنويسد : استاد ما امام بزرگوار ، بلكه پدر معظّم شيخ فضلاى دوران و مربى دانشوران اعيان ، شيخ باجلالت ، محقق عابد و زاهد پرهيزكار باتقوا ، نور الدّين على بن عبد العالى ميسى . شيخ على بن عبد العالى عاملى به وى اجازه داده و در ضمن اجازه از وى چنين برداشت كرده است : سيد ما شيخ اجل ، دانشور بافضيلت و كامل و داناى دانايان و مرجع دانشوران دوران ، داراى كمالات نفسانى و جامع بهترين صفات كامله عاليه ، آنكه با برجستگيهائى كه دارد به مراتب عاليه نايل گرديده و با داشتن صفات ارزنده بر مركب راهوار نشسته و طى مراتب بزرگوارى نموده است . زين الحق و الملة و الدّين ابو القاسم على بن عبد العالى ميسى « * » . پس از تعريف‌هايى كه مناسب با شخصيت او بوده است . اظهار مىدارد : شيخ على ميسى از من استجازه كرد و به وى اجازه دادم . از آثار او شرح رساله صيغ العقود و الايقاعات و شرح الجعفرية و رساله‌هاى

--> ( * ) پيش از اين در پاورقى نقل كرديم مؤلف در حاشيه اين كتاب اظهار داشته است در يكى از اجازات لقب و كنيه او زين الدّين ابو القاسم آمده است و ممكن است مرادش از بعضى از اجازات ، اجازه محقق كركى ( اجازه فوق ) باشد چنانچه مىبينيم او را زين الدّين ابو القاسم ياد كرده است - م .